A questão do testemunho e das representações do que se passou no interior dos campos de extermínio e de concentração que o regime nazi concebeu como um empreendimento de execução tecno-industrial da “solução final” é certamente o capítulo mais polémico da historiografia e da memória do Holocausto. Os primeiros testemunhos escritos dos sobreviventes defrontaram-se com a incredulidade, com a percepção de que eram inverosímeis. Primo Levi, que se tornou a testemunha “por excelência” (assim o classifica Giorgio Agamben) teve de esperar 11 anos para que a Einaudi publicasse em edição revista e aumentada do seu Se Isto É um Homem, que tinha saído numa pequena editora de Turim, em 1947, com uma tiragem de 1500 exemplares.