As imagens desta morte filmada ficarão para sempre na nossa amargurada memória como símbolo do desprezo pela vida. A figura negra do assassino inclemente tem a força iconográfica da representação clássica da Morte. Parece uma personagem encenada, como na ficção cinematográfica de Bergman. Horas mais tarde, o homem de negro dirá ao mundo que não é um assassino, mas sim o executor de um acto de justiça em nome do profeta Maomé. O homem de negro agiu como sendo um braço da justiça e da bondade divinas, exactamente como as crianças na obra-prima de M. Haneke, Das weisse Band (O Laço Branco). Mente e açoita a Vida.

As imagens desta morte filmada ficarão para sempre na nossa amargurada memória como símbolo do desprezo pela vida. A figura negra do assassino inclemente tem a força iconográfica da representação clássica da Morte. Parece uma personagem encenada, como na ficção cinematográfica de Bergman. Horas mais tarde, o homem de negro dirá ao mundo que não é um assassino, mas sim o executor de um acto de justiça em nome do profeta Maomé. O homem de negro agiu como sendo um braço da justiça e da bondade divinas, exactamente como as crianças na obra-prima de M. Haneke, Das weisse Band (O Laço Branco). Mente e açoita a Vida.

Perante a evidência da relação de um acto violento com uma crença, múltiplas personalidades vieram a terreiro proclamar que “este fanatismo nada tem que ver com a religião muçulmana” (F. Hollande). Fogem à verdade. Mentem.

A fé não faz do homem um ser melhor. É necessário dizê-lo com clareza: sempre que o conteúdo de uma asserção é aceite como verdade sem exigência de prova racional, instituindo o primado do irracional; sempre que a palavra de um profeta é acolhida como verdade inquestionável; sempre que se promove a crença numa entidade absoluta, numa qualquer divindade pessoal a que se atribuem qualidades absolutas; sempre que se faz acreditar em aparições, milagres e outros alegados factos sobrenaturais, abre-se a porta ao fanatismo, à acção cega, ao terror. Aduba-se a terra onde germina o Mal. Qualquer que seja a nobreza de um cânon, de um preceito, de uma norma, de um juízo, o fracasso é certo a partir do momento em que tal seja acriticamente imposto ou dogmatizado. A consciência desse perigosíssimo defeito de atitude tem que ser reavivada infinitas vezes, sem tréguas, num esforço ético-intelectual contínuo. A Razão crítica nunca alcança definitivo triunfo. Tem que ser construída e reconstruída a cada instante.

Quando no passado dia 8, em França, se travava batalha contra a barbárie em defesa da civilização, tive curiosidade de saber que informação estava a chegar nesse relevante momento ao cidadão português através da TV. Sabendo que a grande maioria da população não tem acesso a canais por cabo, fiz zapping nos restantes quatro. Em nenhum deles encontrei emissão dedicada aos aconteceres de impacto planetário que se desenrolavam em solo francês. TVI, SIC e (para maior espanto) RTP, de serviço público, consideraram que a defesa da Liberdade e dos valores republicanos era assunto menor, não justificando emissão especial. Num dos canais, no preciso momento em que se desenrolava fase crucial do combate pela Liberdade, o incauto cidadão deparava com uma sessão de cartomancia (!) conduzida por uma senhora que propalava o sobrenatural com tiques burgueses de uma exuberância insuportável. Naquela hora grave, o cubo mágico lusitano expelia cretinização, estupidificação, confusão, infantilização, e trivializava, intoxicava, exibindo o triunfo do irracional, do kitsch, da futilidade, da superficialidade, do prazer imediatista. Afirmação do vazio. Não deveria também isto aterrorizar-nos? Não será outro tipo de “terrorismo”? É, pelo menos, o investimento televisivo na construção do homem-massa de Ortega y Gasset, esse ser soft, destituído de gravitas. Ser que, como bem alertou o filósofo espanhol, constitui permanente ameaça ao humanismo europeu.

Não houve nenhuma reacção protestativa por parta das elites da pátria! Onde estão? Com o seu silêncio, com a sua apatia, com a neutralidade insonsa e a falta de nervo do “politicamente correcto”, elas pactuam e traem! É a traição das elites intelectuais, morais, artísticas, políticas.

Interessa perceber que na profundeza dos fenómenos que tenho vindo a evocar está o decaimento do amor à vida, a mentira, o resvalar para fora da vida na verdade. O império do superficial, do kitsch, o triunfo do vazio, tudo isso é a mentira obstrutora do amar a vida que Camus sabiamente enfatizava no final de L’homme revolté. Apoucar esse Amor é libertar o Mal.

Chegou a hora de compreendermos que o terrorismo fundamentalista guarda estreita relação com os abundantes factores de cretinização que proliferam na nossa sociedade, e até já no espaço nobre da escola. Como Espinosa nos ensinou, a estupidez nega a Liberdade. Esta é o que nos livra da estupidez. O homem de negro não é o único inimigo da civilização. Também os coloridos em tons rosa a corroem, espalhando lixo.

A essência da crise em que naufragamos não é financeira, é cultural. Impõe-se urgente resposta à ofensiva da barbárie – ofensiva múltipla, espelhada no fundamentalismo islâmico, bem como também no fascismo islamofóbico, no kitsch, nos agentes da cretinização, na indecência do austeritarismo imoral. Por isso, a resposta necessária é essencialmente cultural/formativa e não policial/repressiva. Dá-se empunhado as armas da razão crítica, da escola, do conhecimento, da arte; empunhando o lápis e não a espada ou a metralhadora. É disparando essas armas culturais que se impede a germinação do homem-massa e se semeia o ser que é pessoa de carácter, protagonista das boas elites; ser que vive na verdade, no bem e no belo.

Filósofo