Em cidades alemãs como Essen, Bremen ou Hamburgo, as estações centrais de comboios funcionam como um enorme espaço público de imigrantes pobres, em geral africanos e asiáticos. São por isso lugares animados, com intenso movimento que se junta ao tráfego habitual das partidas e chegadas. Mas estes imigrantes muito pouco usufruem da ferrovia, porque os preços das viagens são caros e nada de particularmente animador os esperaria no destino. Não deixa de ser paradoxal, e ao mesmo tempo um sinal agudo das desigualdades nestas cidades centrais europeias, que o modelo da hiper-mobilidade conviva lado a lado com os “prisioneiros” das praças da estação.

Em cidades alemãs como Essen, Bremen ou Hamburgo, as estações centrais de comboios funcionam como um enorme espaço público de imigrantes pobres, em geral africanos e asiáticos. São por isso lugares animados, com intenso movimento que se junta ao tráfego habitual das partidas e chegadas. Mas estes imigrantes muito pouco usufruem da ferrovia, porque os preços das viagens são caros e nada de particularmente animador os esperaria no destino. Não deixa de ser paradoxal, e ao mesmo tempo um sinal agudo das desigualdades nestas cidades centrais europeias, que o modelo da hiper-mobilidade conviva lado a lado com os “prisioneiros” das praças da estação.

Alguns tentam a sua sorte vendendo bugigangas, ou água, ou droga ou álcool, aos viajantes apressados. Outros, simplesmente esperam, isolados. Muitos tagarelam em voz alta, junto ao fast food de onde exala o aroma gasto da cozinha, porque conhecem o empregado ou então encostados às portas das lojas de comunicação que anunciam internet barata e cartões de telefone para o Senegal, o Togo, a Malásia ou a índia. Por vezes, particularmente aos Domingos à tarde ou ao início da noite, improvisam um batuque e bailam. Em cidades de indumentária provinciana, como Bremen ou Essen, as estações podem então ser o lugar mais divertido para ver o tempo passar. Há algo de esquecimento na irresistível festa que os junta num torpor ritmado, uma evocação a um mesmo tempo melancólica e alegre da terá de ninguém onde habitam.

No microcosmo da estação central, a Europa segrega. Os alemães “de gema” e outros europeus deslocam-se nos tempos livres para os bares da moda do centro gentrificado. Os únicos alemães que convivem com os imigrantes nestes lugares relegados são os bêbados e os loucos, abandonados ao seu exílio interior.

Madrugada fora, desconhecendo o caminho de regresso a casa, as suas vozes altas e animadas vencem o eco das ruas amargas e desertas, erguendo-se na noite como estrelas para forasteiros da mesma condição.