Francisco Ribeiro andou desaparecido 12 anos. Desaparecido do olhar público, entenda-se. Violoncelista, fundador dos Madredeus, acompanhou-os até 1997. Depois disso, deixámos de o ver. Passara os "vintes" com a banda de "Espírito da Paz", compondo, gravando e tocando mundo fora. Durante esses anos, a vida dele foi aquela banda. Não havia tempo para mais nada. Com "Desiderata A Junção do Bem", a sua estreia a solo, agora editada, acontece precisamente o contrário. Digamos que o álbum é filho destes últimos 12 anos, que é filho do tempo.

Que aconteceu entretanto? Francisco Ribeiro foi para Bath. Recomeçou os estudos: "Música e tecnologia", uma especialização em "violoncelo e composição". Chegou lá "miúdo com talento", descreve ao Ípsilon numa esplanada lisboeta, absorveu "a racionalidade, o método e a coerência dos ingleses" e chega-nos agora "munido de técnicas e formação" que lhe permitem explorar melhor o tal talento que tinha em miúdo. "Voltei em 2006 e foi como se uma vela estivesse apagada. Só tive de acender o pavio outra vez". Ou seja, compôs. Durante quatro meses, disciplinado: "Acordava, trabalhava de manhã, almoçava, tomava café e voltava a casa. Trabalhava durante a tarde e, à noite, saía um bocado, via amigos, punha-me em contacto com a realidade". Tudo muito metódico: "Nem pensar em grandes festas. Isso é um mito. Além disso, já o fiz no passado e não me interessa. Já tive a fase rock'n'roll e muita euforia com os Madredeus". Ouvimos "Desiderata A Junção do Bem" e não duvidamos.

Mesquita e casa de fados

Gravado com a Orquestra Nacional do Porto, dirigida pelo maestro britânico Mark Stephenson, "Desiderata" conta com a participação das cantoras Filipa Pais, Natália Casanova e Tanya Tagaq (intérprete canadiana de "throat singing" celebrizada pelas colaborações com Björk), do fadista José Perdigão e do guitarrista José Peixoto, também ele um ex-Madredeus. É um álbum de digressões interiores, grito íntimo que ecoa à distância: "O caminho que percorri é o do autoconhecimento. Foi isso que tive de fazer quando me retirei do país. Quase um retiro espiritual que a música reflecte". Com um ponto comum: "o amor", a palavra mais repetida ao longo do disco, "que é realmente a linguagem universal" e surge reflectido nas suas diversas formas. "A mais baixa de todas, a obsessão", a "tristeza da rejeição", "o amor do perdão como acto de compaixão" e a "'Junção do Bem', que é o título do álbum e que representa a verdadeira comunhão". Francisco Ribeiro juntará outro a estes amores: "O amor sacro, quase monástico". Fá-lo para acrescentar, como que em aparte, "que Portugal é um país de expiação, que andamos a expiar pecados há muitas gerações e por isso é que isto não muda".

Aqueles apartes são habituais na entrevista. Esteve 12 anos distante, está entusiasmado com este recomeço e tem muito que contar. Por isso, a conversa salta de um assunto para o outro e ganha rumos inesperados. Como quando nos diz que "Entrega" segue a tradição dos adágios de Mahler, que em "Ritual novo" explorou as notas de uma raga indiana, para depois se firmar em território rock: "Apareceu tanta música nova a partir de 2000. Foi tão bom, tão generoso". Que música? "Pós-rock, só estou a falar de pós-rock", esclarece peremptório. "Do resto, para mim, já chega. Já nem se pode ouvir". Prossegue: "Neste disco, em termos de estrutura, fui buscar muitas influências ao pós-rock de A Silver Mt. Zion, aos Godspeed You! Black Emperor, que adoro, mesmo aos Sigur Rós. Experiências musicais que de certa forma já vivi nos anos 1970 com os Genesis. Esta é uma segunda vaga dessas ideias, mas melhor pela variedade e com mais qualidade de som".

Se há algo que lhe agrada no novo século é precisamente "a diluição de fronteiras e o cruzamento de estilos". O disco é precisamente isso. Falou-nos antes do pós-rock, fala-nos agora de "Desiderata" como uma mescla de "instrumentos clássicos com uma sonoridade mediterrânica", onde cabem "modos portugueses e ibéricos". Porque Francisco Ribeiro conta-nos de druidas e de peregrinações a Glastonbury, da ideia de "saudade" como a "necessidade de voltar ao descanso materno, à fonte" mas, quando dizemos que a forma como canta está algures entre minarete de mesquita e casa de fados de Alfama, sorri: "Tem o gargarejo moçárabe, não é? Há uma intenção de ter presente esse lado mediterrânico, também pela língua portuguesa, mas nesse caso é para onde me dirijo naturalmente. Não há nada a fazer, são as minhas raízes algarvias".

"Desiderata" tem como mote o poema homónimo, única obra do americano Max Ehrmann. Francisco Ribeiro inscreveu os primeiros versos no CD: "Vai placidamente no meio do barulho e da confusão, lembrando-te de quanta paz existe no silêncio". Placidamente, metodicamente, Francisco Ribeiro regressou 12anos depois. Sem saudades do passado: "Os Madredeus foram uma odisseia e formaram-me em muitos aspectos, mas naquela altura tinha de parar. Houve mesmo zanga. Egos, dinheiros, escolhas musicais diferentes... Parecíamos os Beatles. Adorei, mas ainda bem que acabou. Pude seguir o meu caminho, pude aprofundar-me".
Eis então "Desiderata", o primeiro ponto de paragem no longo caminho percorrido por Francisco Ribeiro desde que, no século passado, deixámos de ouvir falar dele.

Francisco Ribeiro andou desaparecido 12 anos. Desaparecido do olhar público, entenda-se. Violoncelista, fundador dos Madredeus, acompanhou-os até 1997. Depois disso, deixámos de o ver. Passara os "vintes" com a banda de "Espírito da Paz", compondo, gravando e tocando mundo fora. Durante esses anos, a vida dele foi aquela banda. Não havia tempo para mais nada. Com "Desiderata A Junção do Bem", a sua estreia a solo, agora editada, acontece precisamente o contrário. Digamos que o álbum é filho destes últimos 12 anos, que é filho do tempo.

Que aconteceu entretanto? Francisco Ribeiro foi para Bath. Recomeçou os estudos: "Música e tecnologia", uma especialização em "violoncelo e composição". Chegou lá "miúdo com talento", descreve ao Ípsilon numa esplanada lisboeta, absorveu "a racionalidade, o método e a coerência dos ingleses" e chega-nos agora "munido de técnicas e formação" que lhe permitem explorar melhor o tal talento que tinha em miúdo. "Voltei em 2006 e foi como se uma vela estivesse apagada. Só tive de acender o pavio outra vez". Ou seja, compôs. Durante quatro meses, disciplinado: "Acordava, trabalhava de manhã, almoçava, tomava café e voltava a casa. Trabalhava durante a tarde e, à noite, saía um bocado, via amigos, punha-me em contacto com a realidade". Tudo muito metódico: "Nem pensar em grandes festas. Isso é um mito. Além disso, já o fiz no passado e não me interessa. Já tive a fase rock'n'roll e muita euforia com os Madredeus". Ouvimos "Desiderata A Junção do Bem" e não duvidamos.

Mesquita e casa de fados

Gravado com a Orquestra Nacional do Porto, dirigida pelo maestro britânico Mark Stephenson, "Desiderata" conta com a participação das cantoras Filipa Pais, Natália Casanova e Tanya Tagaq (intérprete canadiana de "throat singing" celebrizada pelas colaborações com Björk), do fadista José Perdigão e do guitarrista José Peixoto, também ele um ex-Madredeus. É um álbum de digressões interiores, grito íntimo que ecoa à distância: "O caminho que percorri é o do autoconhecimento. Foi isso que tive de fazer quando me retirei do país. Quase um retiro espiritual que a música reflecte". Com um ponto comum: "o amor", a palavra mais repetida ao longo do disco, "que é realmente a linguagem universal" e surge reflectido nas suas diversas formas. "A mais baixa de todas, a obsessão", a "tristeza da rejeição", "o amor do perdão como acto de compaixão" e a "'Junção do Bem', que é o título do álbum e que representa a verdadeira comunhão". Francisco Ribeiro juntará outro a estes amores: "O amor sacro, quase monástico". Fá-lo para acrescentar, como que em aparte, "que Portugal é um país de expiação, que andamos a expiar pecados há muitas gerações e por isso é que isto não muda".

Aqueles apartes são habituais na entrevista. Esteve 12 anos distante, está entusiasmado com este recomeço e tem muito que contar. Por isso, a conversa salta de um assunto para o outro e ganha rumos inesperados. Como quando nos diz que "Entrega" segue a tradição dos adágios de Mahler, que em "Ritual novo" explorou as notas de uma raga indiana, para depois se firmar em território rock: "Apareceu tanta música nova a partir de 2000. Foi tão bom, tão generoso". Que música? "Pós-rock, só estou a falar de pós-rock", esclarece peremptório. "Do resto, para mim, já chega. Já nem se pode ouvir". Prossegue: "Neste disco, em termos de estrutura, fui buscar muitas influências ao pós-rock de A Silver Mt. Zion, aos Godspeed You! Black Emperor, que adoro, mesmo aos Sigur Rós. Experiências musicais que de certa forma já vivi nos anos 1970 com os Genesis. Esta é uma segunda vaga dessas ideias, mas melhor pela variedade e com mais qualidade de som".

Se há algo que lhe agrada no novo século é precisamente "a diluição de fronteiras e o cruzamento de estilos". O disco é precisamente isso. Falou-nos antes do pós-rock, fala-nos agora de "Desiderata" como uma mescla de "instrumentos clássicos com uma sonoridade mediterrânica", onde cabem "modos portugueses e ibéricos". Porque Francisco Ribeiro conta-nos de druidas e de peregrinações a Glastonbury, da ideia de "saudade" como a "necessidade de voltar ao descanso materno, à fonte" mas, quando dizemos que a forma como canta está algures entre minarete de mesquita e casa de fados de Alfama, sorri: "Tem o gargarejo moçárabe, não é? Há uma intenção de ter presente esse lado mediterrânico, também pela língua portuguesa, mas nesse caso é para onde me dirijo naturalmente. Não há nada a fazer, são as minhas raízes algarvias".

"Desiderata" tem como mote o poema homónimo, única obra do americano Max Ehrmann. Francisco Ribeiro inscreveu os primeiros versos no CD: "Vai placidamente no meio do barulho e da confusão, lembrando-te de quanta paz existe no silêncio". Placidamente, metodicamente, Francisco Ribeiro regressou 12anos depois. Sem saudades do passado: "Os Madredeus foram uma odisseia e formaram-me em muitos aspectos, mas naquela altura tinha de parar. Houve mesmo zanga. Egos, dinheiros, escolhas musicais diferentes... Parecíamos os Beatles. Adorei, mas ainda bem que acabou. Pude seguir o meu caminho, pude aprofundar-me".
Eis então "Desiderata", o primeiro ponto de paragem no longo caminho percorrido por Francisco Ribeiro desde que, no século passado, deixámos de ouvir falar dele.